前些日子中宗复位，上官婉儿被召幸入宫，而武三思则被韦后看中。上官婉儿只能将上官博玉偷偷送来纯阳宫寄养。

师父倒没有推辞，他收下了这个才两岁的娃娃做了四弟子。

从大师兄谢云流的话中，张肃也终于知道了他现在所处的是什么时候：此时武则天刚刚去世，唐中宗李显通过神龙革命复位还不到一年。

张肃算了算，他来的这个时间不早不晚刚刚好，离唐朝的极盛时期——开元盛世还有将近十年的时间，那时候他在大唐世界刚好20岁，正能好好领略盛唐风光！

当然，这些朝堂上的变局暂时影响不到华山之巅的纯阳观中。

吕洞宾收下上官博玉后，师兄弟三人围在婴儿的睡床边打量这个小师弟。

张肃打趣道：“大师兄，你的小尾巴有伴儿了。”

谢云流也不生气，他呵呵笑道：“山上孩子太少，洛风有个伴儿是好事。”

“大师兄你怎么说话和老头子似的，你自己也不过十……哎呦！”二师兄李忘生话没说完就被谢云流来了一记脑瓜崩，后面的“十几岁”几个字就只好吃回去了。

原来谢云流虽然年纪不大，但已经收了个弟子，名叫洛风。

说是弟子，实际上还是个奶娃娃，刚刚会摇摇晃晃的走路，据说是大师兄从山里捡回来的。

这孩子学会走路后，就一天到晚小尾巴似的跟在谢云流屁股后头，李忘生和张肃时常打趣师兄，捡了个跟屁虫回来。

这一年时间，山上的人慢慢增加，渐渐的也变的热闹了些。

因着吕洞宾纯阳真人的大名，因此山下常有人送孩子入纯阳观内修行。

有确实一心向道的，也有富贵人家躲灾避祸的，毕竟这几年武周覆灭，朝局不稳，确实不太平。总之各种原因都有，吕洞宾也不计较，往往稍加核验就准其入观修行。

当然，这些人只能算是在纯阳观中修行的常住道人，还有一些居士，虽然作道士打扮，但实际并未出家，他们都不属于纯阳派中人。

另外，因为华山险峻，上下不便，观内众人需自给自足，还有一些华山附近的农户、来游玩的游客，都有买卖的需求，久而久之就有了一条专门买卖的街道。

纯阳观高居华山之巅，山上云雾缭绕，这条街也时常云遮雾罩，犹如开在天上，因此叫做天街，倒也成了华山一景，颇为热闹。

…………

清晨，华山，纯阳观。

张肃开始一天的早课。

经过了将近一年时间道家典籍的学习，张肃才正式开始修习武功。

那本《紫霞功》在他这里放了将近一年的时间，直到前些天，他才能通读一遍，并且确定自己的理解没有错漏，真是悲剧。

张肃第一次听到这个槽点满满的名字时也有疑惑，是不是在华山的就都要学《紫霞功》？不过《笑傲江湖》里的华山派比起吕祖亲传的纯阳派，这个逼格差的也太远了。

这门功夫易上手，修行路线中正平和，虽然进境稍慢，但绝无走火入魔之危，因此谢云流和李忘生入门时修习的都是这门内功。

也是因为这个原因，当初吕洞宾同样交给他这门内功。

不过张肃并未专修一门，而是多选了另一门《坐忘经》。

吕洞宾并未强求弟子修习某一门功夫，有时候功法和人也要看默契缘分。譬如当初洪七公教郭靖习武，郭靖初学降龙十八掌，练习一招亢龙有悔两个多时辰便“已得大要”，但看洪七公使逍遥游时却是“刚记得第二招，第一招却又忘了”；而黄蓉只需看洪七公一套逍遥游使毕，便已会了一半，“不到两个时辰，一套六六三十六招的‘逍遥游’已全数学会”。

可见功法本身强弱虽然重要，但和个人的契合更加不容忽视。

兼且道家注重法自然，与时迁移，应物变化，所以张肃多修一门《坐忘经》并没有什么阻碍。只不过同修两门功法，进境肯定比不上精研一门，这也是这么做的代价。

他第一眼看到《坐忘经》的名字时便觉得投缘，“坐忘”二字，读来颇有一种“行到水穷处，坐看云起时”的潇洒和大自在；另外又别有一种大丈夫拿得起放得下的豪迈之意。显现出一种超然物外的心态

这二字仔细咀嚼，颇有令人回味之处。